Primer Parcial.
1. Con relación al Poema Sobre la Naturaleza de Parménides responda:
a. ¿De qué modo es presentada la revelación
filosófica recibida por Parménides en el proemio del poema?
filosófica recibida por Parménides en el proemio del poema?
b. ¿Cuál es la enseñanza central de la diosa y
cuáles son las vías de investigación propuestas?
cuáles son las vías de investigación propuestas?
c. ¿Cómo se justifica la equivalencia entre ser,
pensar y decir?
pensar y decir?
d.Seleccione y explique los que, a su juicio, son los principales atributos del
ser expuestos por Parménides (un mínimo de tres nociones).
ser expuestos por Parménides (un mínimo de tres nociones).
2. Analice el siguiente fragmento de Empédocles, explique la relación entre las nociones de “raíces”, “génesis y destrucción”, “amor y odio”, “pluralidad y unidad”.
“Un doble relato te voy a contar: en un tiempo ellas (las raíces) llegaron a ser sólo uno a partir de una pluralidad y, en otro, pasaron de nuevo a ser plurales a partir de ser uno; dúplice es la génesis de los seres mortales y doble su destrucción. A la una la engendra y la destruye su reunión y la otra crece y se disipa a medida que nacen nuevos seres por separación. Jamás cesan en su constante intercambio, confluyendo unas veces
en la unidad por efecto del Amor y separándose otras por la acción del odio de la Discordia. Así , en la medida en que lo uno ha aprendido a desarrollarse a partir de lo múltiple y de la pluralidad surge de nuevo de la división de lo uno, de la misma manera nacen y no tienen una vida estable. Y en la medida en que jamás cesa su continuo intercambio, así también existen inmóviles siempre en su ciclo.”
Fr. 17, 1-13, Simplicio, In Phys. 158, I
3. Desarrolle el significado y vinculaciones de las nociones de “alma”, “purificación” “démon
o dáimon”, respecto de la concepción antropológica de Empédocles.
o dáimon”, respecto de la concepción antropológica de Empédocles.
4. ¿Cuáles son los puntos centrales de la discusión entre Alcibíades y Sócrates respecto de lo
justo y lo útil? ¿Qué consecuencias tiene tal discusión en cuanto a las exigencias propias del “hombre político”?
justo y lo útil? ¿Qué consecuencias tiene tal discusión en cuanto a las exigencias propias del “hombre político”?
5. ¿Qué es el hombre, según lo expuesto por Sócrates en el diálogo, cómo argumenta esa definición?
¿Cuál es la importancia de conocerse a sí mismo para el ser humano, y de qué
modo ese conocimiento se relaciona con la adquisición de la virtud?
¿Cuál es la importancia de conocerse a sí mismo para el ser humano, y de qué
modo ese conocimiento se relaciona con la adquisición de la virtud?
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